Cultura e identidad

Prólogo
En los últimos años el CEDA ha enfocado sus esfuerzos no solo al desarrollo de las políticas y legislación ambiental, sino también ha puesto mucho ahínco en investigar, generar y proponer un pensamiento crítico al modelo de desarrollo vigente que tanto daño está haciendo a nuestro planeta. A partir de la investigación y publicación de Hacia una matriz energética diversificada en Ecuador (2011) y Ecuador ¿estamos en transición hacia un país pos petrolero? (2012), el CEDA está abriéndose a corrientes innovadoras, aperturistas, cuestionadoras pero serias, que avizoren nuevos tiempos. Con esta publicación, Ciencia holística para el buen vivir: una introducción, pretendemos iniciar un debate de altura sobre el tema e invita al lector a cuestionar su propio pensamiento frente a la realidad en que se desenvuelve independientemente de que estemos o no de acuerdo con la visión que se propone.

Este libro hilvana muchas ideas y pensamientos que son recogidos de muchos autores que están haciendo aportes extraordinarios para tratar de influir en un cambio en el paradigma, autores cuyas obras lamentablemente son desconocidas por la gran mayoría de personas debido a que no se encuentran traducidas al español. De hecho, este ya es una enorme contribución del autor al país y a la región.

Este libro será el primero de una serie de publicaciones que pretende publicar el CEDA como contribución al debate que nos convoca a todo el mundo, ¿cuál debería ser el modelo de desarrollo que debemos perseguir como seres humanos frente al grave deterioro que enfrenta el planeta?

Verónica Arias
Presidenta del CEDA

Esta publicación ha sido desarrollada como parte del trabajo que CEDA realiza en el marco de The Access Initiative, gracias al apoyo del International Development Research Centre (IDRC) a través de la Iniciativa Think Tank. El contenido de este documento es de responsabilidad del autor. Las opiniones expresadas no representan necesariamente las de The Access Initiative, del International Development Research Centre (IDRC) o su Consejo de Gobernadores ni del CEDA.

Ver completo

En su nuevo libro Teoría U: Liderar desde el futuro mientras este emerge (Cambridge, MA: Society for Organizational Learning, 2007). Otto Scharmer introduce a los lectores en la teoría y la práctica de el proceso U, basado en un concepto de plena presencia al que él denomina “presencing”. Una combinación (en el idioma inglés) de las palabras “presenciar” y “sentir, percibir”. Presencing significa un estado de atención elevado que permite tanto a individuos como a grupos desplazar el espacio interior desde el cual operan. Cuando este desplazamiento sucede, la gente empieza a operar desde un espacio futuro de posibilidades que ellos sienten quiere emerger. Estar en la capacidad de facilitar ese desplazamiento es, en la opinión de Scharmer, la esencia del liderazgo hoy. Al final de este resumen ejecutivo usted encontrará un amplio listado de ejemplos de cómo la teoría U está siendo usada por numerosos innovadores corporativos y otros agentes, así como información acerca de cómo usted se puede involucrar con el Presencing Institute (Instituto Presencing).

Ver completo

Escuchando las voces de los pueblos.

Ver completo

En el marco del proyecto de investigación intercultural “El Desarrollo sirviendo al Bien Común Global” el Instituto de Estudios Sociales y de Desarrollo (Institut für Gesellschaftspolitik – IGP)
de la Universidad de Filosofía SJ de Múnich, con el apoyo de Misereor, dichas instituciones convocaron al foro de diálogo, BIEN COMÚN GLOBAL, que se llevó a cabo en Chosica, Perú (24-28 de marzo, 2014).

Ver completo

La crisis global (climática, alimentaria, energética, financiera; en otras palabras, civilizatoria) que azota a la humanidad y al sistema planetario, es un grito de auxilio de la “Madre Tierra” y de la humanidad, ante la necesidad de cambio de actitudes, lógicas y formas de relacionamiento social y ambiental, que permita definir nuevas formas de reencuentro ser humano-ser-humano y ser-humano-naturaleza. Es totalmente irracional que una especie vaya corroyendo las bases de su propia vida, poniendo en el destierro la ética, la justicia, el amor y el respeto, principios fundamentales que permiten procesos sostenibles, éticos y dignos de vida; priorizando las lógicas de apropiación, dominación, enriquecimiento, acumulación, consumo y abuso ilimitado, como sinónimo de progreso, pisoteando todo principio de vida, condenando al empobrecimiento y la dictadura del hambre y la incertidumbre constante.

Ver completo