Wie das traditionelle Wissen der Sumi Nagas ihnen hilft, die Launen der Natur zu meistern

An einem strahlend sonnigen Morgen gehen die Bewohner des Dorfes Shiyepu im Zunheboto-Distrikt von Nagaland in ihren Sonntagskleidern und mit Regenschirmen zur Kirche. Letzteres Zubehör ist angesichts des klaren Wetters verwirrend.

Aber die Kirchgänger wissen etwas, was selbst Wettervorhersagen nicht wissen – Bienen im Dorf (sowohl die asiatische Honigbiene oder Apis cerana als auch die stachellose Biene oder Trigona iridipennis ) verließen an diesem Morgen ihre Stöcke nicht, was auf voraussichtlichen Regen hinwies. Tatsächlich beginnt es bald zu nieseln.

Diese Vorahnung ist nur ein Bruchteil eines riesigen Wissensschatzes, den der Sumi-Naga-Stamm durch Beobachtungen von Generationen gesammelt und mündlich und durch kulturelle Praktiken weitergegeben hat.

Aber es gibt wenig bis gar keine Dokumentation über dieses traditionelle Wissen und es besteht die Gefahr, dass es verloren geht. Als Doktorand an der Martin Luther Christian University in Shillong führte ich eine Studie über 10 Dörfer in Zunheboto durch, das hauptsächlich vom Sumi-Naga-Stamm bewohnt wird.

Über drei Jahre hinweg habe ich 79 ökologische Indikatoren (biotisch und abiotisch) aufgezeichnet, auf die die Gemeinschaft angewiesen ist, um Wetteranomalien, Jahreszeiten und Naturkatastrophen zu bestimmen, selbst im Zeitalter komplexer numerischer Klimamodelle.

Abgesehen von den lokal gezüchteten Bienen verwendet die Sumi-Gemeinschaft beispielsweise Bambus, ein kulturell bedeutendes Gras in Nagaland, für mehrere Wetterhinweise. Wenn neue Triebe der Bambusgattung Phyllostachys höher ragen als die Mutterpflanze, kann man während der Monsunzeit in diesem Jahr mit starken Regenfällen rechnen; Wenn sie niedrig bleiben, ist weniger Regen wahrscheinlich.

In ähnlicher Weise weist die Blüte der Art Bambusa pallida auf eine Hungersnot hin, da sie Nagetiere anzieht, die die Ernte schädigen.

Ashili Awomi, eine Bewohnerin des Dorfes Litta Old in Zunheboto, erinnert sich, wie die Sumi-Nagas 1962 vor einer bevorstehenden Hungersnot im nahe gelegenen Mokokchung-Distrikt warnten, nachdem sie eine gesellige Blüte von Bambusa pallida und einen plötzlichen Anstieg der Stinkwanze ( Encosternum delegorguei ) beobachtet hatten. Population.

Die Bewohner dort lagerten und verzehrten dann wilde Yamswurzeln und Waldknollen. Unauffällige Ereignisse wie spontanes Bellen von Hunden oder aus Löchern auftauchende Nagetiere können ebenfalls auf eine Naturkatastrophe hinweisen, wie sie während des Erdbebens im Dezember 2020 in Nagaland zu sehen war, sagt Kakuto Shohe aus dem Dorf Sohomi.

Agrarische Hinweise

Die Sumi-Naga-Gemeinschaft ist hauptsächlich agrarisch geprägt und sowohl für Nahrung als auch für den Lebensunterhalt von Wäldern abhängig. Daher erleichtern mehrere der Indikatoren die landwirtschaftliche Praxis und sagen saisonale Schwankungen voraus.

Zum Beispiel zeigt die Fruchtbildung von Maulbeerbäumen ( Morus ) den Frühling an und ihre Ernte bedeutet, dass der Sommer da ist. Um den Winter vorherzusagen, verwendet der Sumi-Stamm einen universellen, zuverlässigen Indikator – Zugvögel.

Die Ankunft von Bachstelzen ( Motacilla ) aus Ostasien und Amurfalken ( Falco amurensis ) von Sibirien nach Nagaland jedes Jahr im Oktober auf dem Weg nach Afrika bedeutet, dass der Winter naht.

Ich habe festgestellt, dass die Leute in der Gemeinde auch Welse ( Siluriformes ) genau beobachten , die vor Ort gefangen werden. Ungewöhnlich dicke Haut am Bauch des Fisches deutete auf einen überdurchschnittlichen Winter hin.

Der Niederschlag ist entscheidend für die Bestimmung des landwirtschaftlichen Ertrags, daher sagen eine ganze Reihe natürlicher Indikatoren seine Ankunft voraus. Zum Beispiel fordert der Gesang des Kuckucks ( Cuculus canorus ) die Landwirte auf, mit der Aussaat zu beginnen.

Steigt beim Feuermachen unaufhaltsam Rauch auf, ist das Wetter klar. Ein Nachthimmel voller Sterne signalisiert auch trockenes Wetter. Erwarten Sie im Gegensatz dazu Regen am nächsten Tag, wenn die Mondsichel nach unten zeigt oder einen Halo um sich herum hat.

Obwohl solche Tricks praktisch sind, gibt die Beobachtung des Verhaltens verschiedener Lebensformen um sie herum den Sumis auch die Hinweise, die sie brauchen. Kiefernzapfen ( Pinus ), die ihre Schuppen öffnen, weisen auf einen trockenen Himmel hin, während bittere Tomatenpflanzen ( Solanum aethiopicum ), die Blätter abwerfen, auf einsetzenden Regen hinweisen.

Regen fällt auch, wenn Holzkäferlarven ( Buprestidae ), eine baumbewohnende Käferart, sich oben auf der Pflanze ansiedeln und sich nach unten fressen.

Umgekehrt, wenn Rote Weberameisen ( Oecophylla ) ihr Nest offen und mit der Vorderseite nach oben lassen, erwarten sie keinen Regen. Zikaden ( Cicadoidea ) kommen von Mai bis November in die Region; die Lautstärke ihres Liedes zeigt an, wie viel Regen zu erwarten ist.

Der Sumi-Naga-Stamm glaubt, dass bei Regenwetter, wenn domestizierte Hühner ( Gallus gallus ) ihren Stall verlassen, das nasse Wetter den ganzen Tag anhalten wird.

„Auch Fische können Regen spüren. Als ich einmal am Teich in der Nähe meines Hauses war, sah mein Sohn mehrere Fische ( Chondrichthyes ), die an die Oberfläche schwammen; das bedeutete, dass Regen auf dem Weg war. Es war ein Signal für uns, nach Hause zurückzukehren“, erklärt Husheto Achumi aus dem Dorf Khukiye-Lukhai.

Ein weiterer zuverlässiger Indikator, auf den die Sumis angewiesen sind, ist der Hoolock-Gibbon ( Hoolock hoolock ). Ein hoher Schrei des Primaten warnt selbst an einem sonnigen Tag vor heftigen Regenfällen innerhalb von ein oder zwei Stunden. Allerdings ist er in der Region mittlerweile durch Wilderei gefährdet.

Älteste in der Gemeinde sagen, dass die ökologischen Indikatoren ihnen helfen, das Wetter selbst in einem sich ändernden Klima vorherzusagen. Aber die Fähigkeit verschwindet schnell mit dem Tod der Ältesten der Gemeinschaft und dem Mangel an Dokumentation.

Mit der Migration von Jugendlichen in städtische Gebiete für Bildung oder Beschäftigung kennen sie weder die natürlichen Indikatoren noch kümmern sie sich um sie.

Erstveröffentlichung von Down to Earth am 27. Nov. 2