LE COURAGE DE FILER
Comment pouvez-vous utiliser les ressources existantes de manière responsable ? Comment une vie et un travail significatifs sont-ils possibles ? Trois jeunes ont pris ces questions au sérieux. Sa réponse : une filature de Sustainable Living eV
Adrian Rinnert, Friederike Böttcher et Ursula Eichendorff sont assis devant leur maison au soleil de midi en pantalons de travail et pulls chauds, mangeant du pain avec des tartinades maison. Devant, des dahlias roses hochent la tête dans la brise d’automne et des roses légèrement ébouriffées s’appuient contre la clôture en saule lâche. Rinnert regarde autour d’elle avec joie : « Vivre avec des gens sympathiques rend heureux. » Hélène, la petite fille de Rinnert et Böttcher, a également l’air contente en mâchonnant son sandwich à la crème de courgettes. Anton, le fils d’Eichendorff, en a déjà marre et saute sur le trampoline. L’idylle est encadrée par des montagnes d’argile, des clôtures de chantier et des brouettes.
La petite communauté vit sur la ferme à Lausitz depuis 2012, en s’appuyant sur leur maison et l’ancienne filature de laine de bois en face. Le site est entouré de grands arbres dans une vallée à travers laquelle serpente la petite rivière paresseuse Struga. Le Struga entraînait une roue à aubes rugissante, qui utilisait la puissance des machines pour transformer les troncs d’arbres en copeaux de bois. Aujourd’hui, il y a un calme paisible sur la cour et sur le jardin avec des citrouilles rougeoyantes, des treillis de haricots, des blettes, une prolifération luxuriante et un énorme compost.
« Vous plantez, vous arrosez, vous prenez soin du sol et à la fin vous pouvez récolter et manger quelque chose – c’est juste sensé », déclare Rinnert. D’année en année, les trois grandissent davantage et apprennent constamment. Son objectif est de devenir à terme complètement autonome. « L’autonomie fait partie de la responsabilité que nous voulons assumer envers nos petits-enfants et arrière-petits-enfants », explique Böttcher. Pour la même raison, ils ne se contentent pas d’acheter les matériaux pour l’agrandissement progressif de la maison et de la filature de laine de bois à la quincaillerie. Ils préfèrent expérimenter des matériaux de construction inhabituels et des techniques anciennes.
Böttcher, Eichendorff et Rinnert essaient toujours d’utiliser ce qui est disponible comme ressource. De nouvelles idées sont discutées et testées, même si elles semblent folles au premier abord. Dans cette optique, ils ont baptisé leur projet de ferme et de vie : Une filature de Sustainable Living eV
Ils avaient une vingtaine d’années lorsqu’ils ont acheté la filature délabrée. « Nos amis nous prenaient pour des fous », se souvient Rinnert, « mais nous nous sommes lancés ». Adrian Rinnert a abandonné ses études vétérinaires peu avant le dernier examen et Ursula Eichendorff a quitté son emploi d’assistante sociale. Ensuite, ils ont osé déménager ensemble de Potsdam à la Lusace rurale, ce qui les a catapultés de chambres partagées confortables dans des pièces brutes sans fenêtres de protection ni salle de bain.
Mais pierre par pierre, la maison en ruine du 19ème siècle devient une véritable maison : une petite œuvre d’art de recyclage et de surcyclage. Les sols sont isolés avec de vieilles bouteilles et tasses incrustées dans de l’argile. Les murs ont été reconstruits à partir de briques existantes. Sous le soleil doré de l’automne, les tuiles préservées du tas passent du violet au jaune ocre et les tuyaux en terre abandonnés après la faillite forment le pignon du toit coloré. La laine qui a été donnée et qui est trop hérissée pour les pulls est mélangée à de l’argile pour isoler les plafonds.
L’ancienne filature de laine de bois n’a pas encore subi une telle transformation. Mais un vent frais souffle déjà sur le haut bâtiment en briques de clinker aux cavités de fenêtres vides. L’ancien salon du rez-de-chaussée avec sa peinture décorative au plafond sert de débarras. Les choses anciennes attendent ici une seconde vie : grandes fenêtres, sommiers à lattes, radiateurs, bidons aux clous rouillés. « L’entrepôt peut sembler chaotique », rit Rinnert, « mais je garde une trace des choses. » C’est évident dans son atelier. Les lattes et les planches, anciennes et nouvelles, données ou échangées, sont soigneusement rangées sur des étagères.
L’atelier et le jardin de la filature sont déjà ouverts à la visite et lieu de nouveaux projets. « Les gens viennent qui veulent réparer quelque chose ou l’échanger ; Les enfants qui font de l’artisanat et jouent ou les invités qui veulent juste se détendre. Lorsque de grands et de petits projets se rejoignent, il y a souvent un gâchis créatif », se réjouit Rinnert. De plus, de nombreuses personnes viennent à des événements tels que le camp d’aventure annuel pour les enfants, pour diffuser des ateliers ou pour échanger des connaissances pour démarrer leur propre ferme.
Lorsque les trois ont découvert qu’une autre mine à ciel ouvert était en projet dans leur quartier, ils ont spontanément fondé une alliance d’action comprenant un journal ; les deux donnent une voix à la résistance à ciel ouvert.
Cependant, tous les projets antérieurs de la filature n’ont pas été couronnés de succès. Au premier étage de la Holzwollspinnerei se trouvent les vestiges d’une boutique gratuite. Les manteaux et chandails en laine donnés, les consoles d’ordinateur, les grille-pain et les tinnef colorés n’ont pas été bien accueillis par les villageois et les visiteurs.
C’est dommage, mais Rinnert s’en fiche : « Je ne veux pas perdre ma joie, dit-il, car c’est la clé de tout. » Examiner scientifiquement les bouteilles, avec l’élevage solidaire de moutons et les prés-vergers du quartier et sur la pointe haute laissée par la mine à ciel ouvert, ils veulent faire un pas de plus vers l’autosuffisance.
Lorsque l’ancienne filature de laine de bois sera équipée de cellules solaires, de stockage de chaleur et de fenêtres, le premier étage deviendra une grande salle de séminaire pour des groupes de discussion politiques ou écologiques. Rinnert appelle ce rêve une « plate-forme pour toutes les raisons ». Peut-être même la filature deviendra-t-elle un laboratoire de transformation vivant. Et peut-être qu’une école gratuite pourrait même être fondée ici à la fin. Mais surtout, Böttcher, Eichendorff et Rinnert veulent non seulement tester eux-mêmes des alternatives aux cycles de consommation classiques, mais aussi les transmettre.
C’est déjà le cas à petite échelle : lorsqu’ils jardinent et cuisinent, les visiteurs font l’expérience d’une utilisation plus consciente des ressources et rapportent chez eux des idées de tartinades à base d’ingrédients régionaux. En tant que principe de vie global, cependant, la pratique durable du filage est pleine de conditions préalables, nécessite du courage et une ouverture courageuse aux chemins et aux risques non conventionnels. Même les choses familières sont abandonnées, comme la chaleur rapide du chauffage au sol ou le luxe précieux, comme la dernière veste d’extérieur. Ce n’est pas pour tout le monde, rigole Rinnert : « Mais en tant qu’idéaliste, je peux me débrouiller avec très peu ». Eichendorff souhaite également pouvoir ranger toutes ses affaires dans un seul placard. Elle résume : « J’y trouve de la satisfaction, c’est-à-dire dans nos projets, du soutien dans la communauté et je profite de beaux moments avec les enfants dans la nature.
