CORAJE PARA HACER GIRAR
¿Cómo se pueden utilizar los recursos existentes de manera responsable? ¿Cómo es posible una vida y un trabajo significativos? Tres jóvenes tomaron en serio estas preguntas. Su respuesta: una hilandería de vida sostenible eV
Adrian Rinnert, Friederike Böttcher y Ursula Eichendorff están sentados frente a su casa bajo el sol del mediodía con pantalones de trabajo y suéteres abrigados, comiendo pan con untables caseros. Más adelante, las dalias rosadas cabecean con la brisa otoñal y las rosas ligeramente despeinadas se apoyan contra la cerca suelta de sauces. Rinnert mira a su alrededor feliz: «Vivir con gente simpática te hace feliz». Helene, la pequeña hija de Rinnert y Böttcher, también parece contenta mientras mastica su sándwich de crema de calabacín. Anton, el hijo de Eichendorff, ya está harto y saltando en el trampolín. El idilio está enmarcado por montañas de arcilla, vallas de obra y carretillas.
La pequeña comunidad ha estado viviendo en la granja en Lausitz desde 2012, construyendo sobre su casa y la antigua hilandería de lana de madera enfrente. El sitio está rodeado de árboles altos en un valle a través del cual serpentea el pequeño y perezoso río Struga. El Struga solía conducir una rueda hidráulica rugiente, que usaba el poder de las máquinas para procesar troncos de árboles en virutas de madera. Hoy hay una calma pacífica en el patio y en el jardín con calabazas resplandecientes, enrejados para frijoles, acelgas, vegetación exuberante y un enorme abono.
«Siembras, riegas, cuidas la tierra y al final puedes cosechar y comer algo, simplemente se siente sensato», dice Rinnert. De año en año, los tres crecen más y están en constante aprendizaje. Su objetivo es eventualmente llegar a ser completamente autosuficiente. “La autosuficiencia es parte de la responsabilidad que queremos asumir con nuestros nietos y bisnietos”, explica Böttcher. Por la misma razón, no solo compran en la ferretería los materiales para la ampliación paulatina de la casa y la hilandería de lana de madera. Prefieren experimentar con materiales de construcción inusuales y técnicas antiguas.
Böttcher, Eichendorff y Rinnert siempre intentan utilizar lo que está disponible como recurso. Se discuten y prueban nuevas ideas, incluso si suenan locas al principio. Con esto en mente, bautizaron su granja y proyecto de vida: Una hilandería de la vida sostenible eV
Tenían veintitantos años cuando compraron la hilandería en ruinas: “Nuestros amigos pensaron que estábamos locos”, recuerda Rinnert, “pero lo hicimos”. Friederike Böttcher acababa de terminar su carrera en biología e historia. Adrian Rinnert abandonó sus estudios de veterinaria poco antes del último examen y Ursula Eichendorff renunció a su trabajo como trabajadora social. Luego se atrevieron a mudarse juntos de Potsdam a la Lusacia rural, lo que los catapultó de cómodas habitaciones compartidas a habitaciones sin ventanas protectoras ni baño.
Pero piedra a piedra, la casa en ruinas del siglo XIX se convierte en un verdadero hogar: una pequeña obra de arte de reciclaje y upcycling. Los pisos están aislados con botellas y vasos viejos incrustados en arcilla. Las paredes fueron reconstruidas a partir de ladrillos existentes. Bajo el dorado sol de otoño, los pantiles preservados del montón cambian de púrpura a amarillo ocre y los tubos de arcilla que quedaron después de la bancarrota forman el hastial del colorido techo. La lana que se ha regalado y es demasiado erizada para los suéteres se mezcla con arcilla para aislar los techos.
La antigua hilandería de lana de madera aún no ha sufrido tal transformación. Pero ya sopla un viento fresco a través del alto edificio de ladrillos de clinker con las cavidades de las ventanas vacías. El antiguo salón de la planta baja con su pintura decorativa en el techo se utiliza como almacén. Las cosas viejas esperan aquí una segunda vida: grandes ventanales, marcos de listones, radiadores, latas con clavos oxidados. «El almacén puede parecer caótico», se ríe Rinnert, «pero llevo un registro de las cosas». Eso es obvio en su taller. Los listones y tablas, viejos y nuevos, donados o intercambiados, se almacenan ordenadamente en los estantes.
El taller y el jardín de la hilandería ya están abiertos a los visitantes y son un lugar para nuevos planes. “Viene gente que quiere arreglar algo o cambiarlo; Niños que hacen manualidades y juegan o invitados que solo quieren relajarse. Cuando se juntan proyectos grandes y pequeños, a menudo hay un lío creativo”, dice Rinnert con alegría. Además, mucha gente acude a eventos como el campamento anual de aventuras para niños, a difundir talleres oa intercambiar conocimientos para montar su propia finca.
Cuando los tres descubrieron que se estaba planeando otra mina a cielo abierto en su vecindario, fundaron espontáneamente una alianza de acción que incluía un periódico; ambos dan voz a la resistencia a cielo abierto.
Sin embargo, no todos los proyectos anteriores de la hilandería han tenido éxito. En el primer piso de Holzwollspinnerei se encuentran los restos de una tienda gratuita. Los abrigos y suéteres de lana donados, las consolas de computadora, las tostadoras y el tinnef de colores no fueron bien recibidos por los lugareños y visitantes.
Es una pena, pero a Rinnert no le importa: “No quiero perder la alegría”, dice, “porque esa es la clave de todo”. en el alto vertedero que deja la mina a cielo abierto, quieren acercarse un paso más a la autosuficiencia.
Cuando la antigua hilandería de lana de madera esté equipada con células solares, almacenamiento de calor y ventanas, el primer piso se convertirá en una gran sala de seminarios para grupos de discusión políticos o ecológicos. Rinnert llama a este sueño una «plataforma por toda razón». Tal vez la hilandería se convierta incluso en un laboratorio de transformación viviente. Y tal vez al final incluso se pueda fundar una escuela libre aquí. Sin embargo, sobre todo, Böttcher, Eichendorff y Rinnert no solo quieren probar alternativas a los ciclos de consumo clásicos, sino también transmitirlos.
Ya está ocurriendo a pequeña escala: al trabajar en el jardín y cocinar, los visitantes experimentan un uso más consciente de los recursos y se llevan a casa ideas para untar elaborados con ingredientes regionales. Sin embargo, como principio integral de la vida, la práctica sostenible del spinning está llena de requisitos previos, requiere coraje y una valiente apertura a caminos y riesgos no convencionales. Incluso las cosas familiares se dejan ir, como el calor rápido de la calefacción por suelo radiante o el lujo preciado, como la última chaqueta para exteriores. Eso no es para todos, Rinnert se ríe: «Pero como idealista, puedo arreglármelas con muy poco». Eichendorff también quiere poder guardar todas sus pertenencias en un solo armario. Ella lo resume: «Aquí encuentro satisfacción, es decir, en nuestros proyectos, apoyo en la comunidad y disfruto de hermosos momentos con los niños en la naturaleza».