Taller Permante Alternativas

Carta de Presentación

Las crisis permanentes en el planeta parecen el pan de cada día: la emergencia climática con sus frecuentes acontecimientos extremos, el incremento de las desigualdades económicas y sociales, la degradación del medio ambiente, el extractivismo y la lógica acumulativa en nombre del desarrollo; la pandemia del Covid 19, emergencia sanitaria con desenlaces fatales para la economía neoliberal mundial ha de ser comprendido como otra consecuencia nefasta del modelo de desarrollo vigente: un desarrollo para pocos a costo de la pauperización de cada vez más personas y de la madre tierra. El antropoceno, reflejando la preponderancia de la humanidad en el desarrollo de la historia venidera del planeta tierra es y será una época con grandes cambios: la comunidad humana o empezará a hacer las cosas de manera distinta o ya no formará parte del futuro. La actualidad no indica otra cosa. Se trata de un panorama desolador con pronósticos amenazantes ya que no hay un cambio de rumbo a la vista. Muchos, quizás la mayoría se mueve entre un escepticismo y la zozobra ante transiciones hacia alternativas; transiciones aparecen más en las narrativas y muy poco en el cambio de las rutinas de la gente. Cambiar esquemas y paradigmas es algo que aún no tiene lugar en los mapas mentales de muchas personas.

Para muchos, el hemisferio latinoamericano es una pieza clave para el futuro del desarrollo global; pero su interés se centra en el papel que juega América Latina actualmente, sufriendo una constante re-primarización y asumiendo el rol de una de las despensas mundiales de materias primas. Las políticas de relacionamiento con la región, tanto de la Unión Europea como de China por poco se reducen a garantizar el suministro de minerales, soya y carne, entre otros. El enfoque extractivista se ha amañado demasiado en esta región del sur global, con la venia de sus elites y a costo del mayor número de conflictos socio-ambientales a nivel mundial. La cooperación al desarrollo, padeciendo la misma enfermedad de todos, toma el PIB per cápita como orientación para establecer sus intervenciones; con el resulta que en el subcontinente más inequitativo mundialmente aparecen, excepto Haití y algunas manchas mesoamericanas, meramente países del grupo de ingresos medios.

Hablando de resistencia y alternativas es indispensable comprender que el modelo de desarrollo esta predeterminado a nivel global, bastante cuestionado, pero, en pie y dominante. Para América Latina, la economía extractivista es una pieza clave de este modelo, reflejando intereses, ajenos a los territorios con sus habitantes, sus ecosistemas, sus identidades y sus culturas. Para romper el dominio extraterritorial es necesario trabajar alternativas desde el nivel territorial siendo este la escala de mayor probabilidad para alcanzar alternativas. Alternativas nacen a partir de la resistencia. Territorios con afectación del modelo extractivista muestran que los intereses de quienes habitan estos territorios (desde una comprensión holística tomando en cuenta el todo: madre tierra, especies vivas, biodiversidad, habitantes del lugar y población metropolitana…) no son atendidos desde la lógica de este modelo de desarrollo; sin embargo, son asumidos los daños de forma territorial. Nos encontramos ante un dilema: son minorías quienes por la afectación de su propia situación entran en resistencia mientras que las mayorías no se ven directamente afectadas y sumergidas en la creencia que desarrollo no es factible sin crecimiento económico, cueste lo que cueste. Hasta gobiernos, llamados progresistas, han elevado la Madre Tierra constitucionalmente a rango de sujeto de derecho y, a la vez optan por lógicas extractivistas, logrando el apoyo de las mayorías para sus políticas neo-extractivistas. Para romper este círculo, migrando de la resistencia a la construcción de alternativas, es importante optar por una escala factible. A nivel global o nacional es supremamente difícil que personas no directamente afectadas evidencien la necesidad de migrar hacia alternativas. Hay una obligatoriedad aparentemente convencer en el plano macroeconómico donde nos encontramos con la exclusión tramposa de las externalidades. La búsqueda y posible construcción de alternativas es producto de una motivación o de un desacuerdo (resistencia) a nivel personal de cada individuo y de colectivos. Tomando en cuenta la correlación de fuerzas (desarrollo territorial versus desarrollo global) es con mucha frecuencia necesario aceptar la coexistencia y crear alternativas al lado de lo actualmente existente; esto no significa deponer la resistencia ante lo actual, sino combatiéndolo desde todo punto de vista (reivindicación desde la normativa, enfoque de derechos…). La diferencia quizás más emblemática de la lógica de la resistencia y de la construcción de alternativas es que la resistencia se oriente más al orden establecido, argumentando dentro de la lógica del modelo de desarrollo para lograr una migración hacia una lógica distinta mientras que la construcción de alternativas (por lo menos en el plano territorial y local) se desmarca desde el principio de esta lógica, transformando paradigmas.

Partiendo de estas reflexiones, nosotros

(Tania Ricaldi taniaricaldia@gmail.com , Constantin Bittner constantin.bittner@posteo.de y Jorge Krekeler jorge.krekeler@posteo.de )

pretendemos iniciar un proceso virtual grupal que gira en torno al análisis en profundidad de estudios de casos que tratan de resistencia y de la construcción de alternativas en el marco de la problemática del extractivismo como también ante otros paradigmas que responden a la lógica desarrollista.

En el centro de atención vemos experiencias concretas de resistencia, de transición (modular), de alternativas y de primeras piezas de un pos-desarrollo.

Para cada región (región andina, norte global y particularmente Alemania) buscamos el análisis de ejemplos concretos de resistencia y la creación/construcción de alternativas o fortalezas de alternativas ya vividas.

¿Con qué objetivo(s)?

Cuestionamiento de los valores básicos de la coexistencia social en el extractivismo (capitalismo)

Identificación y fortalecimiento de los valores no materiales u orientados al consumo

Identificación y análisis de casos concretos de resistencia

Identificación y análisis de “alternativas” vividas (enfoques prácticos)

Identificación y análisis de “nuevos” enfoques de la coexistencia social (social, económica, ecológica)

Identificación y análisis de las transformaciones en Alemania, papel del Norte Global

Resumiendo: derivar estrategias y medidas para fortalecer / crear alternativas en diferentes contextos geográficos y políticos.

¿La puerta de quienes estamos tocando con esta propuesta?

Un grupo heterogéneo de 12 a 15 personas, entre mujeres y hombres, personas más y menos jóvenes, del sur (América Latina) y del norte (Europa).

El interés por la incidencia global / gran transformación no es obstáculo aun cuando tiende a pasar a la segunda fila para dar más lugar a la transición modular, construyendo alternativas en coexistencia.

El foco estará en el origen, factores del nacimiento de la resistencia/alternativa (inconformismos, incomodidades, indignaciones, vulneración de derechos, etc.), condiciones del contexto, sentidos de vida, rutas, estrategias y alcances de alternativas, concretando el aterrizaje de transiciones, posiblemente optando por la coexistencia pero definitivamente más allá del trabajo de resistencia (o tal vez como parte de él).

…Construir conocimiento, teorías desde las transiciones, las alternativas prácticas, rompiendo los paradigmas cognitivos y los espacios hegemónicos del conocimiento. Comunidades de aprendizaje basados en los pluriversos

…Caracterización, visibilización y mapeo de las transiciones y las alternativas, desde las propias lecturas de los actores, de sus contextos, de sus imaginarios, desde sus metas, sus prácticas y sus utopías

… Metodología de laboratorios sociales/ciudadanos/laboratorios de postdesarrollo/laboratorios para las transiciones, espacios que permitan la satisfacción de necesidades familiares, colectivas, comunales y generan nuevas relaciones y colaboraciones sociales.

… Generar espacios simultáneos de reflexión y debate, de investigación y producción, de aprendizaje, formación y socialización, con distintas entradas y participaciones.

… Abrir la posibilidad de generar procesos formativos que recojan los aprendizajes desde las experiencias transicionales y alimenten los programas en centros educativos, universidades, contribuyendo a la creación de la educación y cultura de transiciones y alternativas al desarrollo

En cuanto a posibles acciones concretas desde el grupo y dependiendo de su voto se podría pensar en publicaciones digitales, web (existe la posibilidad albergarse en la web del Almanaque y del CESU)), eventos públicos, exposiciones…pero en primer lugar se apunta a la construcción colectiva de conocimientos y experticia en torno al binomio de (resistencia) y alternativas; sin embargo posibles productos específicos deberían ser identificados por la_os participantes, dependiendo de los debates y análisis desarrollados.

¿Qué haría falta para participar?

Su interés en la propuesta, teniendo la posibilidad de formular sus intereses particulares sobre la iniciativa propuesta en el marco de una charla virtual con nosotros de aproximadamente 45 minutos. Inversión de tiempo, cada 6 a 8 semanas 2 horas.

Agradecidos por considerar la posibilidad de acompañarnos en este proceso hacia un futuro con futuro.

Desintoxicación a partir de los alimentos

Pedro Guzmán nos comparte sus reflexiones en torno a la soberania alimentar

El poder de los alimentos

Descarga la exposición: El poder de los Alimentos

Primera Sesión del taller permanente alternativas

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Descarga la exposición

Regenerativos de Vida con Javier Carrera

Luis Gomero Incidencia en la moratoria de los trangénico en el Perú

Resumen del Resumen Entrevistas

Coincidencias

Ejemplos / casos de alternativas y resistencia

Enfocar en lo practico; buscar convergencia entre la teoría y la práctica

Conocer y analizar “cambio desde la práctica” „…desde los hábitos de consumo” “…desde las comunidades – tradiciones ancestrales” “…desde los territorios”; formas de resistencia pacífica; ideas innovadoras

Temas de interés

Sistemas agroecología sostenibles (prosumidor), alimentación (transgénicos – semilla), Comercialización directa

Cambio Climático, contrarrestar el colapso ecológico, convivencia con la naturaleza-amigable, transición del antropo al biocentrismo.

Posibles Rutas de Discusión y Trabajo

Plantear como insumo para el inicio del diálogo el resumen, enriquecimiento de esta primera lectura sobre alternativas.

Realizar un taller (análisis concretos y prácticos); enfocar en preguntas; intercambio abierto sobre nuestras preguntas aún no respondidas

Un clima y una actitud colectiva caracterizada por la apertura y la humildad – enriquecimiento desde la colectividad desde observaciones y críticas constructivas.

Preguntas ocurridas

Generar conocimiento y intercambio de experiencias en base de análisis de casos concretos

Generar difusión y comunicación para la amplificación de las experiencias e iniciativas y para la amplificación de los resultados; y incidencia publica.

Expectativas adicionales

¿Cómo salir del extractivismo? ¿Qué se entiende como alternativa?

¿Cuáles son los aspectos claves para usar/identificar las capacidades de generar cambio?

¿Cómo generar alianzas para el cambio (múltiples actores)? ¿Alianzas con quién?

¿Cómo recuperar el concepto y esencia de la empresa social?

Modo operandi

Plantear como insumo para el inicio del diálogo el resumen, enriquecimiento de esta primera lectura sobre alternativas.

Pedro Guzmán nos comparte sus reflexiones en torno a la soberania alimentaria.